2811 : 15905 : المخسرين : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي إذا رفعتم للناس فكملوا الكيل لهم ، ولا تبخسوا الكيل فتعطوه ناقصا وتأخذوه إذا كان لكم تامّا وافيا ، ولكن خذوا كما تعطون ، وأعطوا كما تأخذون . 2812 : 15906 : بالرومية : 1 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 345 ) . : 15907 : العدل : 2 : المصدر السابق . : 15908 : الفتيان : 3 : المصدر السابق . : 15912 : الأرض : 4 : قوله تعالى : « ولا تبخسوا النّاس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض » تقدّم في « هود » وغيرها . 2813 : 15916 : الأولين : 1 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 246 ) . : 15917 : الخليقة : 2 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4852 ) . 2814 : 15922 : السماء : 1 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4852 ) . : 15923 : السماء : 2 : المصدر السابق . : 15924 : السماء : 3 : قال أبو عبيدة : الكسف : جمع كسفة مثل سدر وسدرة . وقرأ السّلمي وحفص « كسفا » جمع كسفة أيضا وهي القطعة والجانب تقديره كسرة وكسر . قال الجوهري : الكسفة : القطعة من الشيء يقال أعطني كسفة من ثوبك والجمع كسف وكسف . ويقال : الكسف والكسفة واحد . 2817 : 15940 : عظيم : 1 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : أنّ اللَّه تعالى حبس عنهم الريح سبعة أيام ، وسلَّط عليهم الحرّ حتى أخذ بأنفاسهم ، ولم ينفعهم ظل ولا ماء فكانوا يدخلون الأسراب ، ليتبرّدوا فيها فيجدوها أشدّ حرا